وذكر الشيخ أبو الحسن علي الحسني الندوي أن صلته به ترجع إلى عام 1369 ه ، وقال فيه بعد وفاته : « أشهد اللّه سبحانه وتعالى أني وجدته في كل ما قرأت له من كتاباته متحمسا في الدفاع عن الدين ، وشديد الحب والإعظام لمكانة رسول البشرية والسلام صلّى اللّه عليه وسلم . وقد كتب آلاف الصفحات في المواضيع المختلفة ، ولم ينحرف عن المبدأ ، ولم يتجاوز حدود الأدب الإسلامي ، ولم يتطرف بموالاة الملاحدة والمارقين عن الدين » « 1 » . * أفردت مجلة الفيصل في عدد شوال 1411 ه ملحقا خاصا تضمن تعريفا به ، وآراء الأدباء فيه ، مع قائمة ببليوجرافية بمؤلفاته المطبوعة ص 25 - 35 . * وفي جدة نوقشت رسالة الدكتوراه في الآداب ( تخصص أدب حديث ) في كلية التربية للبنات ، تقدمت بها الباحثة الشفاء عبد اللّه زيني عقيل سنة 1414 ه وموضوعها : « أحمد عبد الغفور عطار وجهوده الأدبية إبداعا ودراسة » . * كما ألف زهير محمد جميل كتبي كتابا بعنوان : العطار : عميد الأدب . - جدة : دار الفنون ، 1411 ه ، 293 ص . * ومقال بعنوان : العالم الموسوعي أحمد عبد الغفور عطار ، في مجلة المنهل مج 54 ع 501 ( رجب 1413 ه ) . من مؤلفاته التي وقفت على عناوينها كما في آخر كتابه « إننا عرب ومسلمون : لا . . لسنا عربا ولا مسلمين » ومن مصادر أخرى ما يلي : - آداب المتعلمين ورسائل أخرى في التربية الإسلامية ، لابن خلدون وغيره . - القاهرة ، 1376 ه . ط 2 . - بيروت ، 1386 ه . - آراء في اللغة . - جدة : المؤسسة العربية للطباعة ، 1384 ه ، 223 ص . - ابن سعود وقضية فلسطين : التاريخ ، المؤامرة ، القضية . - بيروت : المكتبة العصرية ، المقدمة 1393 ه ، 366 ص . - أحكام الحج والعمرة من حجة النبي صلّى اللّه عليه وسلم وعمره . - مكة المكرمة : المؤلف ، 1397 ه ، 182 ص . ط 4 . - جدة : مطابع شركة دار العلم ، 1411 ه ، 175 ص . ط 5 . - مكة المكرمة : مطابع المجموعة ، 1412 ه ، 173 ص . ط 6 . - مكة المكرمة : المؤلف ، 1414 ه . - الأدب الضاحك ( معد للطبع ) . - أريد أن أرى اللّه [ مجموعة قصص ] ؛ تقديم سيد قطب ؛ رسوم أثانايس مكريس . - القاهرة ، 1366 ه . ط 2 . - الطائف : دار ثقيف ، 1398 ه ، 150 ص . ط 3 . - الرياض : دار ثقيف ، 1411 ه ، 150 ص . - الأزمنة / لقطرب ( تحقيق ، معد للطبع ) . - الأسرة ( معد للطبع ) . - الإسلام دين خاص أم عام ؟ . - بيروت ، 1400 ه . - الإسلام طريقنا إلى الحياة . - جدة ، 1384 ه . - الإسلام والشيوعية . - القاهرة ، 1377 ه . ط 2 ، مزيدة ومنقحة . - بيروت ، 1391 ه . - أصلح الأديان للإنسانية عقيدة وشريعة . - مكة المكرمة : المؤلف ، 1399 ه ، 130 ص . طبعة أخرى : مكة المكرمة : رابطة العالم الإسلامي ، 1407 ه ، 124 ص . - انحسار تطبيق الشريعة في أقطار العروبة والإسلام . - بيروت ، 1400 ه . - إنسانية الإسلام . - ط 2 . - بيروت ، 1400 ه . إنسانية الإسلام ( باللغة الإنجليزية ) . - بيروت ، 1399 ه . - إننا عرب ومسلمون : لا . . لسنا عربا ولا مسلمين . - مكة المكرمة : المؤلف ، 1412 ه ، 213 ص . - بروتوكولات صهيون ( ترجمة ) . - بيروت : دار العلم للملايين ، 1396 ه ، 167 ص . ط 2 . - بيروت ، 1399 ه . - بناء الكعبة على قواعد إبراهيم فريضة إسلامية وواجب ديني . - دمشق : مطبعة البيان ، 1398 ه ، 132 ص . ط 2 . - ؟ : دار العلم العربي للطباعة ، 1398 ه ، 132 ص . ط 3 . - مكة المكرمة : المؤلف ، 1399 ه ، 132 ص . - البيان [ نقد أدبي ] . - القاهرة ، 1369 ه . - بين السجن والمنفى . - بيروت : مؤسسة جواد للطباعة ، 1401 ه ، 304 ص . - التربية . - جدة : الأمل للطباعة ، 1412 ه ، 271 ص . - تهذيب الصحاح [ معجم لغوي ] / للزنجاني ( تحقيق بالاشتراك مع عبد السلام هارون ) . - القاهرة : دار المعارف ، 1372 ه ، 3 مج : 1383 ص .

--> ( 1 ) أخبار العالم الإسلامي ع 1203 - 20 / 7 / 1411 ه . وله ترجمة طويلة في كتاب : علماء ومفكرون عرفتهم 2 / 69 - 94 ، وأخرى في : أدباء سعوديون ص 29 - 49 ، والاثنينية 2 / 227 - 263 ، ومعجم مؤرخي الجزيرة العربية ص 104 - 106 ، وشعراء العصر الحديث في جزيرة العرب 1 / 191 ، وموسوعة الأدباء والكتاب السعودين 2 / 328 ، وأعلام الحجاز في القرن الرابع عشر والخامس عشر الهجري 4 / 43 - 55 ، ومن أعلام القرن الرابع عشر والخامس عشر 1 / 19 .